HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。MKA】古美術 大綱宗彦 大徳寺435世 「山是山水是水」 時代茶道具 真作。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。本紙は経年による時代が付いています。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。書 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。掛軸 夏雲多奇峰 大真和尚 三玄院 共箱。掛軸 扇面　一行書　「清霧一行心」 南禅寺管長　柴山全慶書。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。長栄堂、高級羊毛筆.龍尾 （条幅）。七福神 船旅 掛軸。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。中川宋淵　額装書　「年木樵ぬかるみをふみ雲をふみ」　自筆。仏像美術 般若心経 巻物(P208)。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。与謝野晶子　未発表？　あしたより雪のふれども母牛の　直筆　肉筆　短歌　色紙　額入。昇龍 水墨画 掛軸 龍。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸『西国三十三箇所観音霊場御宝印譜』絹本 共箱二重箱付 掛け軸 i180114。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。福田桂山　高砂　掛け軸